Es eterno aquello que no tiene principio ni fin. Es infinito aquello que fin no puede tener. ¿Diferencias? Lo infinito tuvo comienzo, lo eterno no. Una línea recta puede ser representación de aquello que no tiene conclusión (infinita sucesión de puntos) que continúa y continúa como una imagen de espejos enfrentados, que puede ser infinita pero que jamás negará que comienzo tuvo. Alguna vez empezó. Sin embargo no es asi con la eternidad. Siempre estuvo y estará. Si al hombre se le brindare la posibilidad de una vida eterna lo que se le ofrece es una vida que nunca comenzó, que siempre existió. Entonces ¿cual es la oferta? Aquello que es eterno no tiene un momento cero. No necesita el inicio, nunca se originó. No interpreto asi a la vida del ser humano pero si interpreto asi la existencia del universo. Nunca nació. Está fuera de la dimensiòn tiempo, es atemporal. Efectivamente, siempre existió. Miro el cielo estrellado. Miles y miles de millones de estrellas me miran a mi. Me siento más tranquilo. No miro al infinito. Ahora entiendo. Nadie tuvo que crearlas. Eso es la eternidad.
José Ortega y Gasset es recordado, entre otras cosas, por una frase profunda y desafiante de su obra Meditaciones del Quijote: "Yo soy yo y mis circunstancia, y si no las salvo a ella no me salvo yo". Es bastante sencillo explicar el concepto de "circunstancia" yendo a la etimología del concepto ( circuntatia ) que apunta a lo que nos "circunda", es decir a lo que nos rodea, a nuestro entorno, a nuestra cultura, a nuestra historia. La circunstancia de un joven nacido en la jungla africana no es la misma que la del joven nacido en la península escandinava. Yo soy yo y "lo que me ha hecho así o lo que me sigue haciendo así" parecería querer decir Ortega. Y con esta poderosa primera reflexión de su frase nos deja una serie de dudas por responder: ¿Ortega me está diciendo que no soy yo, sino lo que la circunstancia hizo y hace de mi? Si esto fuera así: ¿soy realmente libre o las circunstancias son los barrotes de mi celda que no me han permitido
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